El presente trabajo intenta ofrecer un marco de explicación para algunos problemas muy tratados en la bibliografía crítica referente a “La Celestina”. Este marco se basa principalmente en los conceptos de sustancialismo y animismo, tal y como han sido desarrollados por el teórico español Juan Carlos Rodríguez. A través de estos conceptos, intentaremos teorizar la singularidad de la obra de Rojas, su importancia en un proceso histórico de transición entre las formas ideológicas y las relaciones sociales del feudalismo y las propias de un incipiente nuevo orden burgués.

Literatura.