Una de las cuestiones que más ha ocupado a los críticos literarios de las últimas décadas es el tema de la metaficción. A partir de la teoría de los mundos posibles, desarrollada por L. Dolezel, nos proponemos analizar el modo en el que Cervantes y Borges plantean sus composiciones en tanto que simulacros de realidad. Analizaremos el significado ambiguo del término “historia” en el “Quijote”, y también la forma en la que Cervantes facilita – y, a la vez, cancela – una explicación verosímil para el estatuto ficticio de “El coloquio de los perros”. Compararemos la narrativa cervantina con dos relatos de Borges: “Tlön, Uqbar, Orbis Tertius” y “El acercamiento a Almotásim”.